Τετάρτη, 30 Μαρτίου 2011

Μετανάστες του Κόσμου,μην έρχεστε στην Ελλάδα










Μετανάστες του Κόσμου,

μην έρχεστε  στην Ελλάδα.

Αυτή η χώρα κατοικείται από 10 εκατομμύρια γηγενείς απογόνους των Ηρακλειδών ,ορισμένοι εκ των οποίων προτίθενται ακόμα και να σκοτώσουν όποιον δεν κατάγεται από το ίδιο γένος με αυτούς (και ακόμα περισσότερο αυτούς που υποστηρίζουν ότι η λέξη «γένος» είναι γελοία).



Μετανάστες του κόσμου, μην έρχεστε στην Ελλάδα.
Οι κάτοικοί της ενοχλούνται πολύ με τη φτώχεια και τη μιζέρια σας, καθότι αυτοί διάγουν βίο πλούσιο και πολυτελή, δίχως περικοπές και στερήσεις.



Μετανάστες του κόσμου, μην έρχεστε στην Ελλάδα.

Αυτή η χώρα δεν  παρήγαγε ποτέ μετανάστες, γι’ αυτό και είναι αδύνατο για τους πολίτες της να σας καταλάβουν και να σας συμπονέσουν.



Μετανάστες του κόσμου, μην έρχεστε στην Ελλάδα.

Εδώ δε θα βρείτε δουλειά καλύτερη απ’ ότι στη χώρα σας και θα καταντήσετε να δουλεύετε σε κάποιον αγρό για 5€ την ημέρα, ή να σας εκμεταλλευθεί κάποιος λευκός  μαφιόζος  -απόγονος του Ηρακλή- και να σας βάλει να καθαρίζετε τζάμια σε κεντρικά φανάρια.



Μετανάστες του κόσμου, μην έρχεστε στην Ελλάδα.

Εδώ η Κυβέρνηση είναι αποφασισμένη να πατάξει την παράνομη εργασία, γι’ αυτό ,εξάλλου,  και αποφάσισε να αφήσει άνεργο το μισό πληθυσμό. Δεν πρόκειται ποτέ να πάρετε εργασιακά δικαιώματα, γι’ αυτό και θα καταφύγετε στην παράνομη εργασία και τη μαύρη αγορά. Το πιθανότερο είναι να συλληφθείτε επειδή θα πουλάτε παράνομα CD και γυαλιά και αρωματικά αυτοκινήτου,  και αυτό κάνει πολύ μεγάλο κακό στα έσοδα του κράτους. Επίσης, με το να πουλάτε τις μαϊμούδες ,το μόνο που θα καταφέρετε θα είναι να υποβαθμιστούν οι υπερτιμημένες φίρμες, κάτι που δε θα τους αρέσει καθόλου, άρα δε θα αρέσει ούτε στο κράτος που τις υπηρετεί.




Μετανάστες του κόσμου, μην έρχεστε στην Ελλάδα.

Εδώ οι άνθρωποι εκνευρίζονται με το διαφορετικό – ειδικά αν αυτό έχει έμφυτα σκουρόχρωμες δερματικές αποχρώσεις. Το άκουσμα διαφορετικών ακαταλαβίστικων γλωσσών στους δρόμους ,καθώς και η δημόσια λατρεία ξένων ψεύτικων θεών είναι δύο από τις πιο αποκρουστικές  παραστάσεις  που μπορεί να έχει κάθε περήφανος γηγενής  (εξαιρούνται γλώσσες όπως η Αγγλική –που αντιθέτως δίνει έξτρα κύρος σε όποιον την ομιλεί διαρκώς- , η Γαλλική και η Γερμανική ,ενώ με μεγάλη κατανόηση αντιμετωπίζονται αυτοί που λατρεύουν τον ίδιο θεό, αλλά έχουν κάτι μικροδιαφορές στην προέλευση του Αγίου Πνεύματος).




Μετανάστες του κόσμου, μην έρχεστε στην Ελλάδα.

Εδώ δε θέλουμε –γενικά- να έρχονται ξένοι, εκτός κι αν πρόκειται να κάτσουν καμιά βδομάδα (το πολύ μήνα) και να μας αφήσουν τα πολύτιμα λεφτά τους. Αυτός είναι ,άλλωστε, και ο λόγος που συντηρούμε ακόμα τα Μουσεία –αφού κανείς Έλληνας δεν πάει πλέον να τα επισκεφθεί- και που τα καλοκαίρια στα νησιά 1 στους 2 κατοίκους είναι σερβιτόρος. Μην αναθαρρήσετε όμως, γιατί εμείς δεν κάνουμε ξένους σαν κι εσάς σερβιτόρους – θέλουμε να είμαστε εμείς οι ίδιοι τα γκαρσόνια της Ευρώπης.




Μετανάστες του κόσμου, μην έρχεστε στην Ελλάδα.

Θα κάνετε τζάμπα δρόμο μέχρι εδώ, αφού θα φύγετε από μια κόλαση για να έρθετε σε μια χειρότερη. Θα κοιμάστε δίπλα στις γραμμές του τρένου, θα βρίσκετε καταφύγιο κάτω από τα δέντρα όταν πιάνει βροχή και το καλοκαίρι θα ψήνεστε με τις ώρες στον ήλιο περιμένοντας να πέσετε κάτω από κάποιο φορτηγό που πάει στο λιμάνι και να πιαστείτε από τον άξονά του, όπως κάτι αμερικάνοι ήρωες στις ταινίες.



Μετανάστες του κόσμου, μην έρχεστε στην Ελλάδα.

Δεν πρόκειται  να σας αφήσουν να περάσετε στην πολιτισμένη Ευρώπη –που είναι και ο προορισμός σας- αλλά ούτε πρόκειται να σας στείλουν ξανά πίσω στην πατρίδα σας, αφού αυτό κοστίζει και δεν είναι καιρός για έξοδα για το ελληνικό κράτος, το οποίο προς το παρόν έχει επικεντρωθεί στο πώς να βγάλει από τους υπηκόους του ξύγκι.




Μετανάστες του κόσμου, για τελευταία φορά, σας εκλιπαρώ: μην έρχεστε στην Ελλάδα.

Θα το μετανιώσετε. Και επειδή θα ντρέπεστε να γυρίσετε στις χώρες σας μην έχοντας καταφέρει να πετύχετε μια καλύτερη ζωή, θα μείνετε αιώνια εγκλωβισμένοι σε μια χώρα που πάντα θα σας θεωρεί ξένους και που ποτέ δε θα σας επιτρέψει να γίνετε ένα με το μίζερο σύνολό της  που ζει υπό το καθεστώς οικονομικής Χούντας.



Μετανάστες του κόσμου, μην έρχεστε στην Ελλάδα.
Τα όνειρα σε αυτόν τον τόπο πληρώνονται ακριβά…







Πέμπτη, 24 Μαρτίου 2011

Το αλφαβητάρι της Αφύπνισης









Σε συνέχεια της χθεσινής δημοσίευσης, νιώθω την κοινωνική υποχρέωση να συγκαταλέξω σε ένα μόνο ποστ το "αλφαβητάρι" της Αφύπνισης.
Ξέρω, ίσως σας φαίνεται αλαζονικό εκ μέρους μου να αυτοαποκαλούμαι "αφυπνισμένος" ,όμως το κριτήριο που έχω είναι ο πρότερος εαυτός μου, αυτός δηλαδή που δεν είχε πάρει μυρουδιά από την ύπαρξη αυτής της πλάνης που ζούμε.
Οπότε, μη με παρεξηγάτε αδέρφια.
Όλα σχετικά είναι.
Μπροστά σε κάποιους άλλους, ίσως να είμαι εγώ ο "κοιμισμένος". (τι μπορεί ; Αυτό είναι το μόνο σίγουρο...).
Τέλος, δεν επιχειρώ να παραστήσω τον Φωστήρα οιουδήποτε. 
Απλά προτείνω. Φωνάζω κι ελπίζω αυτή μου η κραυγή απόγνωσης να βρει ακροατές.


__________________________________________________________________________________




Αξίζει να επενδύσετε λίγο από τον -πολύτιμο,είμαι σίγουρος- χρόνο σας και να δείτε αυτά τα υπέροχα ντοκιμαντέρ.




1.     Πρώτα, το εκπληκτικό "The shock Doctrine" (το Δόγμα του Σοκ), της Ναόμι Κλάιν , σχετικά με την τακτική που χρησιμοποιεί το Σύστημα ώστε να επιβάλλει τις απάνθρωπες πολιτικές του στους λαούς και να τις μετατρέπει, σιγά-σιγά σε κοινωνικούς αυτοματισμούς.



tvxs.gr | Το δόγμα του σοκ by tvxorissinora








2.    Έπειτα, το "Zeitgeist Addendum" , το οποίο πραγματεύεται τους τρόπους με τους οποίους το  κοινωνικο-οικονομικό  Σύστημα  καταφέρνει να επιτυγχάνει τους στόχους του και παραθέτει χρήσιμα και αποκαλυπτικά στοιχεία για τη λειτουργία του νομισματικού και οικονομικού Συστήματος.














Τα υπόλοιπα μέρη θα τα βρείτε πολύ εύκολα ,είτε από τα "προτεινόμενα βίντεο", είτε από το youtube.






3.     To εξαιρετικό " Money As Debt" (Το Χρήμα ως Χρέος) , που εξηγεί πολύ απλά ,αλλά και βαθιά, τη λειτουργία του Σύγχρονου Οικονομικού Συστήματος.





















Οι επόμενες δυο συνέχειες (part 4, part5) για οικονομία χώρου δεν αναρτώνται, καθώς μπορείτε να τα δείτε από τα "Προτεινόμενα Βίντεο" πολύ εύκολα.






Αυτά τα τρία ντοκιμαντέρ είναι μια καλή αρχή.
Υπάρχουν δεκάδες ακόμα, φυσικά.
Το καλό είναι πως ,με τη ραγδαία εξάπλωση του διαδικτύου, αυτά τα ντοκιμαντέρ γίνονται πλέον προσιτά σε όλο και περισσότερους ανθρώπους ανά τον Κόσμο.


Είμαι απόλυτα σίγουρος πως η παρακολούθησή τους θα αλλάξει τον τρόπο που βλέπετε τον Κόσμο.


Και πάλι όμως, η απόφαση είναι δική σας.


Κανείς δεν μπορεί να αφυπνίσει κανέναν με το ζόρι.
Είναι μια αυστηρά προσωπική διαδικασία, της οποίας οι εσωτερικές ζυμώσεις απαιτούν χρόνο για να γίνουν.


Αν έχετε πάρει την απόφαση να αλλάξετε οπτική, δείτε τα άφοβα.
Ειδαλλιώς θα βρεθείτε προ εκπλήξεων. Και δεν ξέρω κατά πόσο θα μπορέσει ο νους σας να τις αντέξει...


Καλή παρακολούθηση!



Προσωπικό Σημείωμα - Ξάγρυπνος για τον Κόσμο



Αυτή είναι -ίσως- η πρώτη αυστηρά προσωπική δημοσίευση που κάνω.


Σήμερα ξαγρύπνησα.
Και όχι επειδή μαλακίστηκα στο Ίντερνετ (όπως κάνω συνήθως) ,ή επειδή κόλλησα με μια ταινία που έκανα το λάθος να αρχίσω να παρακολουθώ μετά τις 2.

Σήμερα ξαγρύπνησα γιατί η απανθρωπιά αυτού του Κόσμου μου έπεσε βαριά.
Ο ίδιος ο κόσμος μου πέφτει βαρύς.

Είναι τόση η αδικία.
Είναι τόσος ο πόνος.
Που αν τύχει και αναλογιστείς, έστω και στο ελάχιστο, το τι συμβαίνει γύρω σου, σίγουρα θα σε πλακώσει μια κατάθλιψη. Ή,καλύτερα, μια βαθιά θλίψη.

Δεν είχε και πολύ άδικο ο στιχουργός που έλεγε "γυρίζω τις πλάτες μου στο μέλλον, στο μέλλον που φτιάχνετε όπως θέλετε".

Τελικά, πράγματι ζούμε σε έναν κόσμο χτισμένο από τους Λίγους για τους Λίγους.

Και όλοι οι υπόλοιποι απλά επιβιώνουμε με τα αποφάγια.

Και όσοι τολμήσουν να αντισταθούν σε αυτή την άδικη μοίρα που τους επιφύλαξαν οι "άλλοι", καταλήγουν να χαρακτηρίζονται παρίες -στην καλύτερη- ή να υπομένουν βασανιστήρια στη χειρότερη.

Όμως, φαίνεται πως έχουμε φτάσει σε ένα κομβικό σημείο, όπου το Σύστημα κατατρώει τις σάρκες του και οι λαοί αρχίζουν να αντιλαμβάνονται το μέγεθος της απάτης που έχει στηθεί στις πλάτες τους.

Ναι, θα ήθελα πολύ μαζί με μένα απόψε να ξαγρυπνούσαν άλλα 2 δισεκατομμύρια άτομα.

Αλλά είμαστε μακριά απ' αυτό.

Τουλάχιστον ξέρω ότι υπάρχουν κάποιοι που κάνουν αυτές τις σκέψεις πριν πέσουν για ύπνο. Και αυτό μου αρκεί. Η συνειδητοποίηση είναι το πρώτο στάδιο. Ας μείνω σε αυτή τη θετική πλευρά, λοιπόν.

Προς το παρόν, πληρώνω το τίμημα της αφύπνισης. Και είναι κυριολεκτικό: ξύπνησα και δεν μπορώ εύκολα πλέον να κοιμηθώ.

Φαντάζομαι πως ,μια στο τόσο, δε θα με πειράξει να ξαγρυπνώ για τούτον τον άδικο κόσμο. Στην τελική, το αξίζει...


Υ.Γ.1 : Όταν θα ξαγρυπνήσεις κι εσύ, μην επιλέξεις να ξανακάτσεις σπίτι σου, όταν θα θίγεται κάποιο δικαίωμά σου. Αυτή είναι μια καλή αρχή. Καληνύχτα.

Υ.Γ.2 : Πώς να μη βάλεις σκοπό να ξυπνήσεις όσες περισσότερες συνειδήσεις μπορείς; Αν έχεις "δει" και αν είσαι *άνθρωπος*, είναι αδύνατον να μην το κάνεις...






Κυριακή, 20 Μαρτίου 2011

Λιβύη: πουλημένο δίλημμα





Η περίπτωση της Λιβύης είναι ξεχωριστή.Ιδιαίτερη. Πολύπλοκη.

Από τη μία ένα δικτάτορας.
Από την άλλη πολλοί "δικτάτορες".

Δεν αμφισβητείται το ότι ο Καντάφι έχει εξελιχθεί σε σφαγέα του λαού του.
Επίσης, δεν αμφισβητείται ότι ο Λιβυκός λαός εξεγέρθη έπειτα από πολλά χρόνια καταπίεσης και τυραννίας.
Άσχετα από το αν αυτή η εξέγερση υποκινήθηκε από την αντιπολίτευση ή από το ότι συμφέρει κάποιους τρίτους, θα ήταν εγκληματικό να πούμε πως οι πολίτες (υπήκοοι) της Λιβύης δεν εξεγέρθηκαν εξ αιτίας της βάναυσης πολυετούς πολιτικής του δικτάτορα Καντάφι.


Υπ' αυτές  τις συνθήκες, θα ήταν λογικό να θωρήσουμε σωστή και δίκαιη τη συνδρομή σε έναν βασανισμένο και δίκαια εξεγερμένο λαό. Κοντολογίς, θα θέλαμε να βοηθήσουμε έμπρακτα τον Λιβυκό λαό στον αγώνα του.

Αυτό που συμβαίνει όμως στη Λιβύη τώρα ,δεν είναι απλά "βοήθεια προς το λαό".

Βλέπετε, ο Ιμπεριαλισμός (νόθος γιος του Καπιταλισμού με την Εξουσία) δεν νοιάζεται για το δίκαιο του κάθε λαού. Έχει έναν μόνο σκοπό: το Κέρδος.
Και η Λιβύη μπορεί να Του προσφέρει μπόλικο κέρδος, καθότι έχει κάμποσα εκατομμύρια βαρέλια αργού πετρελαίου για εξόρυξη ακόμα.




Φυσικά, μη νομίζετε πως ο Ιμπεριαλισμός δεν τρεφόταν τόσα χρόνια από τον Λιβυκό πλούτο...
Τουναντίον.
Ο συνταγματάρχης Καντάφι είχε άριστες σχέσεις με τη Δύση, κάτι που σημαίνει πως εξυπηρετούσε πολύ καλά τα συμφέροντα των ξένων επενδυτών-Κρατών στη χώρα του. Γι' αυτό ,άλλωστε, και αφηνόταν να παραμείνει στην εξουσία τόσα χρόνια  (ο Χουσεΐν χάλασε την μπίζνα, και νομίζω πως όλοι ξέρουμε το τέλος αυτής της ιστορίας...).

Τώρα όμως που ο λαός εξεγέρθηκε και ο τρελο-Μοαμάρ άρχισε τις σφαγές, η "Διεθνής Κοινότητα" έπρεπε να ενδυθεί τον Ανθρωπιστικό Μανδύα της και να πάρει θέση ενάντια στις αγριότητες. Μην ξεγελιέστε όμως: όπως ειπώθηκε και παραπάνω, ο Ιμπεριαλισμός είναι πολλά πράγματα, αλλά σίγουρα δεν είναι "φιλεύσπλαχνος".

Η επέμβαση στη Λιβύη θα επιτρέψει στους "Φωστήρες" της Ανθρωπότητας να κάνουν νέα deal και να διεκδικήσουν ακόμα πιο πολλά από τον φυσικό πλούτο της άμοιρης Αφρικανικής χώρας. Ει δυνατόν, θα διορίσουν μία δική τους Κυβέρνηση εκεί κι έπειτα θα αφήσουν στο λαό να κάνει το καθήκον του: να την ψηφίσει.


Η φράση "Ο λαός της Λιβύης πρέπει να πάρει το μέλλον του στα χέρια του, να αποκτήσει Δημοκρατία", η οποία ελέχθη από τον μικρό-Νικολά και τη Χίλαρι, είναι ένα ψέμα. Το ξέρουμε από την ιστορία. Ποτέ δε συνέβη κάτι τέτοιο.
Και πόσο κρίμα θα είναι όλος αυτός ο αγώνας του λαού, όλο αυτό το αίμα που έχει χυθεί και συνεχίζει να χύνεται, να πάει εις μάτην. 

(Ασφαλώς, τα όπλα με τα οποία ο Καντάφι αποδεκατίζει το λαό του είναι αγορασμένα από αυτούς τους ίδιους που τώρα κινάνε να τον πολεμήσουν.Επίσης ξαναπαιγμένη ιστορία μέσα στον 20ο κ 21ο αιώνα).

Αλλά έτσι είναι ο Ιμπεριαλισμός : δε δίνει δεκάρα για το δίκαιο. Όλα για το συμφέρον του, όλα για το Κέρδος.

Κι εδώ φτάνουμε στο ερώτημα του αιώνα : "Καλώς εισβάλλουν οι δυνάμεις των υπόλοιπων χωρών στη Λιβύη; "

Και πώς να απαντήσεις...
Απ'τη μια, δε θες να συνεχιστεί η σφαγή αθώων πολιτών.
Απ'την άλλη, δε θες να γίνει η Λιβύη ένα ακόμα θύμα του Ιμπεριαλισμού.

Το δίλημμα είναι στημένο.
Και είναι στημένο κατά τέτοιον τρόπο, ώστε να βγαίνει πάντα χαμένο το Δίκαιο.
Γιατί το παιχνίδι είναι στημένο από την αρχή : Ο Καντάφι υποστήριξε το Κεφάλαιο, το Κεφάλαιο υποστήριξε τον Καντάφι, ο λαός έριξε τον Καντάφι, οι συγκυρίες ευνοούν το Κεφάλαιο, το Κεφάλαιο εκμεταλλεύεται τον λαό.
Παιγμένη ιστορία - πουλημένο δίλημμα.

Ευχαριστώ, δεν απαντώ...




Υ.Γ. : Όσο και να θες να χαρείς βλέποντας τις "συμμαχικές" δυνάμεις να πλήττουν Κυβερνητικούς στόχους, δεν μπορείς. Απ' αυτή την Ιστορία θα βγουν πολλοί κερδισμένοι. Μέσα σ'αυτούς ,όμως, δε θα είναι ο λαός της Λιβύης. 
Κουράγιο...




USS Barry fires Tomahawk for Operation Odyssey Dawn


Πέμπτη, 17 Μαρτίου 2011

Πάγκαλος: ο Κυματοθραύστης της οργής











Οι Έλληνες είναι κοπρίτες.
Ο Πάγκαλος είναι Έλληνας.


-->


Ο Πάγκαλος είναι κοπρίτης.


________________________________






Με αυτόν τον συνειρμό ,λοιπόν, θα προχωρήσουμε στο σημερινό άρθρο.


Ο συγκεκριμένος κύριος δεν είναι ο τρελός του χωριού.
Το λέω αυτό, καθότι ξέρω πως πολλοί από εσάς σκέφτονται: "Μα καλά, τόσο μαλάκας είναι και βγαίνει και λέει όλα αυτά τα προκλητικά; "
Όχι.


Το "μαζί τα φάγαμε", το "κοπρίτες", το "αμόρφωτοι" ο κύριος Πάγκαλος τα λέει γιατί τα πιστεύει. Και έχει τοποθετηθεί σε αυτή τη θέση ακριβώς επειδή τα πιστεύει.


Με άλλα λόγια, έχει επιλεγεί για αυτή τη θέση ,ακριβώς επειδή έχει αυτό το ιδιαίτερο "ταμπεραμέντο" ,την έμφυτη αγένεια και την αξεστιά. 
Όλο αυτό το εμετικό προφίλ ,μαζί με την αποκρουστική του εμφάνιση ,είναι αυτά που που τον έχρισαν ως τον ιδανικό για τη θέση του Αντιπροέδρου της Κυβέρνησης.


Γιατί;
Μα,καλά, δεν το έχετε "δει" ακόμα;


Ο κύριος Πάγκαλος είναι ο κυματοθραύστης της αντιλαϊκής πολιτικής Παπανδρέου.


Πάνω σε αυτόν τον κυματοθραύστη σκάνε όλα τα κύματα λαϊκής οργής, με αποτέλεσμα στην "παραλία" του ΠΑΣΟΚ να φτάνουν μόνο κάτι ήρεμοι κυματισμοί.
Ο κύριος Πάγκαλος δέρνεται από το κύμα, ενώ στα πόδια του Τζέφρυ φτάνουν μόνο κάτι απόνερα, που σε τίποτα δε θυμίζουν πια τον πρότερο ορμητικό τους εαυτό.


Φυσικά, δεν είναι ο Πάγκαλος και κάνας σωτήρας...
Απλά τον εκμεταλλεύονται.
Και απλά του αρέσει και του ίδιου να βρίσκεται διαρκώς μέσα σε αυτόν τον καταιγισμό. Το έχει αποδείξει ότι "φτιάχνεται" με την κόντρα και τη διαμάχη. Έχει μια λαγνεία στην εριστικότητα  
Αυτή του τη λαγνεία χρησιμοποιούν τόσο καιρό -πολύ σοφά- στο ΠΑΣΟΚ.


Το κακό είναι ,όμως, ότι πλέον και αυτός ο κυματοθραύστης φαίνεται "φτωχός" μπροστά στην πλημμύρα της οργής του κόσμου.


Και οι δρόμοι είναι ,πια, δύο:
Ή ο κυματοθραύστης θα φύγει από εκεί, ή τα κύματα θα τον ισοπεδώσουν. 


Όπως και να 'χει, το τσουνάμι θα φτάσει στους πραγματικούς φταίχτες της αισχρής Πολιτικής του ΠΑΣΟΚ.


Να είστε έτοιμοι...









Παρασκευή, 11 Μαρτίου 2011

Το ξύπνημα των βλάχων ...











Είναι γνωστό πως ο άνθρωπος μπορεί να γίνει βίαιος.
Είναι επίσης γνωστό πως ο άνθρωπος τείνει να γίνεται βίαιος όταν νιώθει πως απειλείται. 


Η Κυβέρνηση απειλείται.


Ναι, φυσικά : η Κυβέρνηση δεν είναι άνθρωπος.


Απευθύνεται όμως σε ανθρώπους, και αυτό την αναγκάζει να υιοθετεί ένα συγκεκριμένο πρόσωπο.
Είναι το στίγμα της, η νοοτροπία της.
Όχι απαραίτητα τα πιστεύω της. 
Είναι ,όμως, η τακτική της.


Η ρητορεία και οι πράξεις της είναι το πρόσωπό της στην κοινωνία.


Αφού λοιπόν είναι πρόσωπο, μπορεί να αντιμετωπιστεί -χωρίς βλάβη της γενικότητας- ως μονάδα. Ως άτομο. Ως ένας Άνθρωπος.











Είναι ένας καλοντυμένος παλαιόπλουτος Άνθρωπος , με το κλασικό σμόκιν -δανεισμένο από το βεστιάριο του πρώην βασιλικού θεάτρου- να μοιάζει πλέον μοντέρνο, έτσι όπως κατάντησε ξεσκισμένο και ξεχειλωμένο από την ανελλιπή χρήση και τη φθορά.


Οι βλάχοι του χωριού, οι εβρισκόμενοι δηλαδή εντός των συνόρων της μιζέριας του Ανθρώπου αυτού, θαμπώνονται -τα κουτορνίθια- με το σικ κοστούμι και τις τρέντι ατέλειες που το κάνουν ακόμα πιο μεταμοντέρνο στα απαίδευτα μάτια τους. Το παίρνουν στα σοβαρά αυτό το κοστούμι, και ονειρεύονται μια μέρα να μπορέσουν κι αυτοί να το φορέσουν. Κι αφού το κοστούμι είναι σπουδαίο, άλλο τόσο σπουδαίος πρέπει να είναι κι ο Άνθρωπος που το φοράει.


Οι κοσμοπολίτες του εξωτερικού, αυτοί που δάνειζαν τα ξεπεσμένα και παλιά τους ρούχα στο βεστιάριο του πρώην βασιλικού θεάτρου, αναγνωρίζουν την ευτέλεια και την κατάντια του ρούχου, άρα και του Ανθρώπου. Και τον σνομπάρουν γι' αυτό. Δεν τον θεωρούν άξιο συνοδοιπόρο και συνομιλητή. Είναι τόσο μπανάλ, τόσο "λίγος" και "μικρός".


Όλα αυτά τα ξέρει ο Άνθρωπος, γι'αυτό και φροντίζει να συμπεριφέρεται ανάλογα στους μεν και στους δε.
Στους βλάχους του χωριού (του οποίου "ετύγχανε" να διατελεί και Δήμαρχος) , εμφανίζεται ως καμπόσος και δικτάτορας. Φτιάχνει νόμους -συχνά παράλογους - και εξαναγκάζει τους βλάχους υπηκόους του να υπακούνε σε αυτούς. Αυτοί, δε, βυθισμένοι μέσα στην άγνοιά τους, δε φέρουν κάποια αντίσταση - είναι απλώς ευχαριστημένοι που καταφέρνουν να ζουν μέσα στη νομιμότητα (κι ας κατακλέβουν τις προμήθειες του χωριού όταν δεν τους βλέπει κανείς).


Στους κοσμοπολίτες του εξωτερικού, γνωρίζει πως δεν τον παίρνει να κάνει και πολλές φιοριτούρες. Σκύβει το κεφάλι και διαπραγματεύεται με αυτούς με πενιχρά μέσα : τους εκβιάζει πως θα πάψει να νομοθετεί προς συμφέρον τους. Βέβαια η απάντηση που λαμβάνει είναι πως αν συνεχίσει να αυθαδιάζει ,θα βρούνε άλλον να βάλουν στη θέση του.
Και τότε, ξανασκύβει το κεφάλι και συνεχίζει ατάραχος να δέχεται φάπες από τους υπολοίπους,που τον λοιδορούν.


Στα εντός δυνάστης, στα εκτός γελωτοποιός.


Βέβαια, υπάρχουν και κάποιοι χωριανοί που "βλέπουν" την πραγματική του ένδεια. Είναι αυτοί που δεν ξεγελιούνται από τις ραφές του κοστουμιού του, που έχουν βγει -έστω μια φορά στη ζωή τους- έξω από το χωριό και γνωρίζουν πώς είναι τα πραγματικά ωραία και μοντέρνα σμόκιν. Κι έτσι ,τον περιφρονούν. Κι όχι μόνο τον περιφρονούν, αλλά φροντίζουν να ενημερώσουν και τους άλλους για τη φτώχεια και την υποκρισία αυτού που τους κυβερνάει. Κι έπειτα τον καταγγέλλουν, γιατί φτιάχνει νόμους που εξυπηρετούν τους εργοδότες του στο εξωτερικό, και όχι αυτούς που ζούνε κι αναπνέουν μέσα στο χωριό τόσα χρόνια.


Και τότε αυτός ο Άνθρωπος, ο Δήμαρχος , γίνεται βίαιος. Πολύ βίαιος. Θέλει να δείξει πως έχει δύναμη, πως μόνο αυτός έχει τη δύναμη. Να δείξει πως δεν είναι ο γελωτοποιός που νομίζουν, αλλά ένας ισχυρός και αποφασιστικός τύπος.
  
Διατάζει τους υπαλλήλους του να γίνουν βίαιοι και σκληροί με όσους ισχυρίζονται το αντίθετο. Δε θέλει να μαθευτεί πως είναι -για όλους τους υπόλοιπους κοσμοπολίτες- το παιδί της φάπας.
Κι έτσι, ρίχνει φάπες.
Κι άλλες φάπες.
Και χημικά, πολλά χημικά.
Και διαλύει το πλήθος που τον αμφισβητεί.
Και τρομοκρατεί.
Και βαφτίζει τρομοκράτες αυτούς που εναντιώνονται στο κάλπικο μεγαλείο του.
Και προκαλεί δέος στους υπολοίπους που παρακολουθούν τις θηριωδίες και τους πείθει πως είναι ισχυρός πολύ.


Ελπίζει να πείσει και τους ξένους κοσμοπολίτες εργοδότες του ,ότι είναι σκληρός και ότι έχει δύναμη. 
Αλλά αυτοί γελάνε τόσο πολύ μαζί του. Γελάνε ακόμα περισσότερο ,τώρα που κάνει όλα αυτά για να εντυπωσιάσει αυτούς και να εκφοβίσει τους χωριανούς του. 
Γελάνε με αυτόν, γελάνε και με όλους τους χωριανούς, τους βλάχους.


Και τότε οι βλάχοι ,από το τράνταγμα που δημιουργούν τα γέλια στη Γη, καταλαβαίνουν πως ΟΛΟΙ αυτοί, τους εμπαίζουν.
Όλοι τους αποκαλούν ,πίσω από τις πλάτες τους, "βλάχους".
Και θύματα. 
Και ζώα.


Και ξυπνάνε οι βλάχοι.


Καταλαβαίνουν οι βλάχοι -πια- πως όλα αυτά τα χρόνια ήταν τα υποχείρια των κοσμοπολιτών. Πως όλα αυτά τα χρόνια ήτανε γρανάζια στη δική τους μηχανή. Πως όλα αυτά τα χρόνια έτρεφαν με το αίμα τους ,τον ιδρώτα τους και τις ανησυχίες τους αυτούς που -κρυφά- τους λοιδορούσαν.
Πως τόσα χρόνια πείναγαν, για να τρώνε οι υπόλοιποι καλά.


Τυφλωμένοι από θυμό και οργή, οι βλάχοι κινούνται πρώτα ενάντια στο Δήμαρχο, που τόσα χρόνια ήξερε αλλά δεν τους έλεγε. Που τους έβαζε νόμους , μόνο και μόνο για να κρατήσει τη θέση του Δημάρχου και ένα ξεφτισμένο σμόκιν που του πέταξαν από τα αποφάγια τους οι κοσμοπολίτες -πόσο φτηνιάρικο τους έμοιαζε πλέον αυτό το κοστούμι!


Τον σηκώνουν στα χέρια τους και τον πηγαίνουν στο βεστιάριο, εκεί όπου πάνε όλοι οι καθωσπρέπει Δήμαρχοι των υπολοίπων βλαχοχωριών και, αφού τον κλειδώσουν μέσα μαζί με τους υπόλοιπους συναδέλφους του, βάζουν φωτιά στο κτήριο και κάθονται εκεί να δουν όλα τα άχρηστα ρούχα να καίγονται, μέχρι το πρωί.


Την επόμενη μέρα, όντες σίγουροι πως κανένα τόπι ύφασμα δεν είχε μείνει άκαφτο, αρχίζουν μόνοι τους να δημιουργούν τα δικά τους όμορφα ρούχα και να ξηλώνουν τους νόμους που τόσα χρόνια τους είχαν στην υποτέλεια. 


Φτιάχνουν το χωριό τους από την αρχή, αρχίζουν να αυτοαποκαλούνται "βλάχοι" και γελάνε -αυτοί πλέον- με τους κοσμοπολίτες που σκάνε από την κακία τους ,επειδή δεν μπορούν πια να βρουν έστω και ΕΝΑΝ να τον κάνουν Δήμαρχο και να νομοθετεί προς συμφέρον τους.


Κι έτσι, το Βλαχοχώρι (έτσι αποφάσισαν να το πούνε το χωριό τους) γίνεται το πρώτο χωριό στην Ιστορία των χωριών που δε χρειάζεται πλέον Δήμαρχο για να επιβιώσει.


Η συνέχεια βρίσκεται στα χέρια τους...






Τρίτη, 8 Μαρτίου 2011

ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ (μέθοδος "Γιουρούσι" )







"Τζαμπατζήδες".

Αυτός είναι ο χαρακτηρισμούς που προσέδωσε ο Υπ.Υποδομών Μεταφορών και Δικτύων, Δημήτρης Ρέππας , σε όσους αρνούνται να πληρώσουν διόδια και εισιτήρια στα ΜΜΜ.

Εγώ ,όμως,έχω έναν άλλο χαρακτηρισμό.
"Μαλάκες".

"Μαλάκες" είναι όσοι ακόμα δέχονται να πληρώνουν τα παραπάνω αντίτιμα. (άνηκα κι εγώ σε αυτούς μέχρι πριν λίγο καιρό)

Θα ρωτήσετε: "Γιατί ρε φίλε; Δηλαδή εσύ είσαι ο μάγκας κι εμείς οι υπόλοιποι οι βλάκες που πληρώνουμε κανονικά; Εμάς, νομίζεις, μας περισσεύουν τα λεφτά; "

"Όχι", θα απαντήσω. Δεν είστε βλάκες. Είστε "μαλάκες" ακριβώς επειδή ΔΕΝ σας περισσεύουν τα λεφτά και ακόμα επιμένετε να καταβάλλετε χαράτσι για ένα αγαθό που θα έπρεπε να είναι ελεύθερο ή -τουλάχιστον- να διατίθεται έναντι πενιχρού αντιτίμου.

Για πείτε μου: σας φαίνεται φυσιολογικό το ότι ,ενώ οι απολαβές του μέσου εργαζόμενου συρρικνώνονται, τα τέλη προς τα ΜΜΜ και τα διόδια αυξάνονται; 

Κι αν δεν έχετε την απαραίτητη οικονομική κρίση για να απαντήσετε στο παραπάνω, πείτε μου:
Σας φαίνεται δίκαιο που, ενώ οι μισθοί και οι συντάξεις περικόπτονται βίαια, τα αντίτιμα των παραπάνω Υπηρεσιών αυξάνονται;

Και, για πείτε μου και κάτι άλλο: Σε ποιον απευθύνονται -κυρίως- τα ΜΜΜ ;Δηλαδή, ποιοι είναι οι συνηθέστεροι επιβάτες;

Μα, φυσικά, η μικρομεσαία τάξη, ο μέσος εργαζόμενος, ο συνταξιούχος, ο φοιτητής και ο έφηβος.
Αυτοί χρησιμοποιούν κατά κόρον τα ΜΜΜ.

Θεωρείτε ,επομένως, πως είναι κοινωνικά δίκαιο ,αυτοί που πλήττονται περισσότερο από τα οικονομικά μέτρα της υπο-Κυβέρνησης ,να καλούνται να σηκώσουν στους ώμους τους τη χρόνια κακοδιαχείριση ,τα "βολέματα" σε ημετέρους, τους διορισμούς εν είδει ρουσφετιού ,τις μεγαλοαπάτες στις αναθέσεις έργων και τα δισεκατομμύρια που μπήκαν σε τσέπες κρατικοδίαιτων  μεγαλοκαρχαριών που έκαναν τις παραγγελίες εξοπλισμού;

Ε, αν θεωρείτε πως όντως είναι δίκαιο, τότε συνεχίστε να πληρώνετε κανονικά.
Προφανώς το 40% στην αύξηση των εισιτηρίων αντικατοπτρίζει πλήρως το ποσοστό εγκεφαλικού ιστού που έχει καταλάβει η κοινωνική αναλγησία και η αποχαύνωση από τα ΜΜΕ.

Επίσης, μπορεί όλοι εσείς που πληρώνετε να ανήκετε σε μια μυστική κοινωνική ομάδα ,που μπορεί να φαίνεται οικονομικά αδύναμη, αλλά στην ουσία έχει εκατομμύρια σε καταθέσεις στην BNP Paribas στην Ελβετία. Συγχαρητήρια, μας ξεγελάσατε όλους.


Όσο για εσάς που συνεχίζετε να πληρώνετε διόδια, σας παραπέμπω στον επίσημο ιστότοπο του κινήματος "ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ" .
Κοντολογίς, σας λέω πως - εκτός από θύματα- είστε και αντισυνταγματικοί (ξέρω πως έχετε μια έντονη εμμονή με τη συνταγματικότητα, οπότε ίσως το δεύτερο επίθετο σας πειράξει περισσότερο από το πρώτο - σημεία των καιρών...)


Το γιατί είστε θύματα(και ήμασταν όλοι θύματα τόσα χρόνια) το εξηγώ παρακάτω, σε μια από τις ελεύθερες διελεύσεις μου από τα διόδια του αυτοκινητόδρομου (ας γελάσω!) Αθηνών-Πάτρας. 

Από τη μεριά μου θεωρώ πως δε χρειάζεται να αναλισκόμαστε σε διαδικασίες τύπου "ζητώ από τον/την ταμία να ανεβάσει την μπάρα και αν αρνηθεί της ζητώ να μου εκδώσει απόδειξη πληρωμής επί πιστώσει και αν αρνηθεί κι αυτό την ενημερώνω πως αυτό που κάνει είναι παράνομο και έπειτα σηκώνω μόνος μου την μπάρα".
Νομίζω πως και μόνο το να περάσουμε δίχως να πληρώσουμε είναι μια κίνηση αντίδρασης και ακτιβισμού. Και αυτό έχουμε ανάγκη σήμερα. Αρκεί, βέβαια, πίσω από όλα αυτά να υπάρχει μια ιδεολογία, ένας λόγος -δηλαδή- που θα δικαιώνει τις δράσεις μας.


Αν είναι ,όμως, να αρνείσαι να πληρώνεις διόδια και το βράδυ να πηγαίνεις να σου πιάνουν τον κώλο με 200€ το μπουκάλι στα μπουζούκια, τότε είσαι δυο φορές ζώο.

Αν είναι να οδηγείς Πόρσε Καγιέν και να αρνείσαι να πληρώνεις διόδια, τότε πράγματι είσαι τζαμπατζής. 
Σαν τους Υπουργούς και τους Βουλευτές μας,που ποτέ δεν καταβάλλουν αντίτιμο ,ανεξάρτητα αν η μετακίνησή τους είναι υπηρεσιακή ή προσωπική (αυτό κι αν είναι σκάνδαλο: έχει το ελεύθερο να μην πληρώσει ακόμα κι αν πάει να συναντήσει την γκόμενα ο κύριος Βουλευτής)


Από τα διόδια της Κορίνθου.





Από τα διόδια Κιάτου (Κορίνθου-Πατρών)






Τετάρτη, 2 Μαρτίου 2011

Μα τον ΔΙΑΣ, είσαι Ηλίθιος











Είναι γνωστό πως η βλακεία έχει άκρως διαβρωτικό χαρακτήρα.
Θα τολμούσα,μάλιστα, να της προσδώσω έναν επιδημιολογικό χαρακτηρισμό:
Η βλακεία είναι ιός.


Δεν κάνει διακρίσεις. Δε χτυπάει μόνο τους έξυπνους ή μόνο τους χαζούς. 
Δεν προτιμά τους πλούσιους από τους φτωχούς.
Ενίοτε είναι αθεράπευτη.


Κι αν έχει έναν τρόπο αντιμετώπισης,αυτός είναι κυρίως προληπτικός.
Κυκλοφορεί ένα εμβόλιο.
"Κριτική σκέψη" το λένε.


Είναι αυτό το γενικόλογο πράμα που έμαθες να χρησιμοποιείς ως επιχείρημα υπέρ της ανθρωπιστικής Παιδείας,όταν έμαθες να παπαγαλίζεις θέματα εκθέσεων στην Γ' Λυκείου.


"Η ανάπτυξη κριτικής σκέψης είναι απαραίτητη προϋπόθεση για μια κοινωνία που δε θα ετεροκαθορίζεται και δεν θα υποκινείται από κανένα αλλότριο και υποχθόνιο συμφέρον", έλεγε το ποιηματάκι.


Βέβαια, κι εσύ ,όπως και οι περισσότεροι, δεν μπήκες στη διαδικασία να κατανοήσεις την ουσία της παραπάνω φράσης, καθώς το σημαντικό ήταν να το παπαγαλίσεις και όχι να το μάθεις.
Απ' την άλλη, μην αντιλαμβανόμενος την αξία αυτής της πρότασης επιβεβαίωνες τον κανόνα πως η υπάρχουσα παρεχόμενη Παιδεία δεν  αναπτύσσει την κριτική σκέψη.


Όταν λοιπόν δεν έχεις μάθει να σκέφτεσαι και να κρίνεις ,να φιλτράρεις δηλαδή επαρκώς τις πληροφορίες που δέχεσαι, είναι νομοτελειακό να υποπέσεις σε λογικά σφάλματα/άλματα.


Επομένως, όταν κάποιος σου πει:
"Γιατί δεν βγαίνουν οι Αριστεροί να διαδηλώσουν τώρα που σκοτώθηκαν δύο αστυνομικοί" ,
το φτωχό -από λογική συνάφεια- μυαλό σου, θα σε οδηγήσει στο συμπέρασμα πως ο παραπάνω προβληματισμός είναι σωστός.


Δε θα αναρωτηθείς ποτέ γιατί να πρέπει οι Αριστεροί να διαδηλώσουν για κάτι τέτοιο.
Επίσης, δε θα σκεφτείς "μα καλά, η δουλειά των αστυνομικών αυτή δεν είναι;να πιάνουν τους κλέφτες και τους εγκληματίες;"
Όπως ,επίσης, δε θα σου περάσει από το μυαλό πως οι αστυνομικοί έχουν πλήρη συναίσθηση της επικινδυνότητας του επαγγέλματος που κάνουν.
Εννοείται ,δε, πως σου είναι αδύνατο να σκεφτείς: "Μα,καλά, γιατί είχαν τόσο φτωχό εξοπλισμό;Γιατί πήγαν σαν πρόβατα στη σφαγή; Γιατί δεν είχαν εκπαιδευτεί καλύτερα; Γιατί δεν υπήρξε καλύτερη οργάνωση;"


Αντίθετα, ως αυθεντικός ηλίθιος που είσαι , θα πεις "Σωστά. Γιατί να μη βγουν οι Αριστεροί να διαδηλώσουν τώρα; "






Στη συνέχεια του άλογου παραληρήματός σου, θα συμφωνήσεις και με την επόμενη πρόταση:


"Για το Γρηγορόπουλο κάψανε όλη την Αθήνα τα κωλόπαιδα.Για τους αστυνομικούς που παίρνουν 800€  και παίζουν κάθε μέρα κορώνα-γράμματα τη ζωή τους ,δεν κάνουν τίποτα!"


Η μαλακία που έχει ριζώσει φασιστικά στον εγκέφαλό σου δε θα σου επιτρέψει ποτέ να σκεφτείς: "Μα,καλά, ο Γρηγορόπουλος δεν ήταν ένα άοπλο δεκαπεντάχρονο αγόρι που σκοτώθηκε εν ψυχρώ από χέρι αστυνομικού; Κράταγε ο Γρηγορόπουλος πιστόλι; Ήταν δουλειά του Γρηγορόπουλου να προστατεύει την κοινωνία και την έννομη τάξη;"


Πόσω μάλλον να σκεφτείς: 
"Παίζει ρόλο πόσα Ευρώ παίρνει κανείς όταν σκοτώνεται; Δηλαδή, αν σκοτωθεί κάποιος που παίρνει πολλά Ευρώ, τότε ο θάνατός του γίνεται πιο δίκαιος; Δηλαδή,όσο περισσότερα Ευρώ παίρνεις, τόσο πιο πολύ αξίζει να ρισκάρεις τη ζωή σου; Μα,καλά, δεν είναι ιεροσυλία για τους πεθαμένους αυτό;Δεν είναι βλασφημία; "


Και επειδή, όπως είπα στην αρχή, η βλακεία είναι μεταδοτική, έχει φροντίσει να μεταδοθεί σε όλες τις βαθμίδες της υπό-διάλυση κοινωνίας.
Γι' αυτό, όσο και να περάσουν τα χρόνια, εσύ θα ακούς ξανά και ξανά όλους αυτούς τους δημοσιογραφίσκους, τα εθνίκια και τα φιλαράκια σου στην καφετέρια που δε γουστάρουν τους λέτσους τους Αριστερούς, να σου λένε πάλι τα ίδια. Και θα στα λένε αυτά, όχι γιατί θα γουστάρουν τους αστυνομικούς, αλλά επειδή-αντίθετα- θα εκμεταλλεύονται το θάνατό τους για να κατηγορήσουν αυτό που ποτέ τους δε θα μπορέσουν και δε θα καταφέρουν να είναι: Αριστεροί και λέφτεροι.


Κι εσύ πάλι θα συμφωνείς.
Γιατί είσαι βλαξ.
Και γιατί η βλακεία είναι ανίκητη.





"Ποτέ μην τα βάζεις με έναν ηλίθιο: θα σε ρίξει στο επίπεδό του και θα σε νικήσει λόγω εμπειρίας" 
Γνωμικό








Υ.Γ. : Όταν η θλίψη είναι πολλή και το άδικο μεγάλο, καλύτερα να μη λέμε πολλά και να βγάζουμε τον σκασμό σε ένδειξη σεβασμού προς αυτούς που "έφυγαν". Πότε θα το μάθετε αυτό στην -κατ'όνομα- δημοσιογραφία; Για τους λοιπούς κάφρους δεν τρέφω αυταπάτες:δεν θα το μάθετε ποτέ γιατί ποτέ δε θα σεβαστείτε τίποτα ανθρώπινο. 


Και ο Ντοστογιέφσκι πάντα επίκαιρος...

Debtocracy ( Χρεοκρατία)







DEBTOCRACY // ΧΡΕΟΚΡΑΤΙΑ

"Για πρώτη φορά στην Ελλάδα, ένα ντοκιμαντέρ με παραγωγό το θεατή. Το Debtocracy αναζητά τα αίτια της κρίσης χρέους και προτείνει λύσεις που αποκρύπτονται από την κυβέρνηση και τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης. Το ντοκιμαντέρ θα διανέμεται δωρεάν από τα τέλη Μαρτίου χωρίς δικαιώματα χρήσης και αναμετάδοσης και θα υποτιτλιστεί σε τουλάχιστον τρεις γλώσσες."




Debtocracy from ThePressProject on Vimeo.






Σε μια εποχή όπου τα παπαγαλάκια της κυβέρνησης προσπαθούν να μας πείσουν πως το Μνημόνιο είναι μονόδρομος, το συγκεκριμένο ντοκιμαντέρ αναμένεται με εξαιρετικό ενδιαφέρον.


Εξαιρετική προσπάθεια. 
Για να ενισχύσετε το πρωτόγνωρο -και  δίχως copyright- αυτό εγχείρημα, μπορείτε να κάνετε κατάθεση οποιουδήποτε ποσού της αρεσκείας σας εδώ και να αναφερθείτε (αν θέλετε) ως συμπαραγωγός στους τίτλους του ντοκιμαντέρ. 
Κατά τη γνώμη μου, αξίζει να δώσετε έστω και ένα ευρώ σε ένδειξη αναγνώρισης της προσπάθειας.
Εγώ θα το κάνω...

Τρίτη, 1 Μαρτίου 2011

Κάτι αλλάζει...









Κάτι αλλάζει.


Βλέπω γύρω μου πρόσωπα αποφασισμένα.
Πρόσωπα που έχουν περπατήσει μέσα στο σκοτάδι της απόγνωσης κι έχουν σφυρηλατηθεί μέσα στη λαίλαπα της οργής.


Το άδικο πνίγει.
Το άδικο θα πνίξει αυτούς που το μοίρασαν αθρόα...


Δεν είναι πια οι λίγοι αυτοί που αντιδρούν.
Δεν είναι πια οι "περιθωριακοί".
Δεν είναι μόνο οι ακραία πολιτικοποιημένοι.
Δεν είναι μόνο οι Αριστεροί.
Δεν είναι μόνο οι Αναρχικοί.


Είναι ο απλός πολίτης που αρχίζει να φτύνει το Σύστημα.
Που αντιλαμβάνεται μέρα με τη μέρα όλο και περισσότερο την κοροϊδία που υφίσταται.


Δεν μπορεί να πεισθεί πως οι περικοπές στον -ήδη- χαμηλό μισθό του μπορούν να σώσουν τη χώρα.
Μα, ακόμα κι αν πείθεται πως κάτι τέτοιο είναι εφικτό, δεν πιστεύει πως είναι δίκαιο να πληρώσει αυτός τα σπασμένα.


Ακούω να μιλάνε για προσωπική ευθύνη.
Ακούω να μιλάνε για πελατειακό Κράτος.
Ακούω να μιλάνε για ρουσφέτια.
Και σε όλα τα παραπάνω να προσάπτουν ευθύνες στον πολίτη· να τον χρίζουν "συνυπεύθυνο".


Και συμφωνώ.
Ναι, είμαστε συνυπεύθυνοι.
Είμαστε συνυπεύθυνοι που αφήσαμε να μας διαβρώσει ένα σάπιο Κράτος.
Είμαστε συνυπεύθυνοι που βάλαμε τη βολή μας πάνω από την κοινωνική συνείδηση.
Είμαστε συνυπεύθυνοι που κάναμε την ψήφο μας εξαγοράσιμη.


Αλλά, κύριοι πολιτικοί και λοιπά παπαγαλάκια, πρέπει να έχετε πολύ θράσος για να κατηγορείτε εσείς τους πολίτες.


Γιατί όλο αυτό το βδέλυγμα της Ελληνικού Παρακράτους , το στήσατε εσείς. Και το στήσατε με τεράστια αποτυχία.


Και δεν νιώθετε ίχνος ντροπής που βγαίνετε τώρα και λέτε στο λαό: "Πώς τολμήσατε να πέσετε στο λάκκο που σας σκάψαμε" ;


Εσείς, που στήσατε όλον αυτό το μηχανισμό;
Εσείς, που αφήσατε το Κεφάλαιο να εξαγοράσει τον εθνικό πλούτο;
Εσείς, που βάλατε χέρι στα δεδουλευμένα των ελληνικών χεριών;
Εσείς, που ξεπουλήσατε ό,τι άνηκε κάποτε στον λαό;
Εσείς, που φτιάξατε συντεχνίες με ημετέρους και μεγαλο-εργολάβους;
Εσείς, που αναθέσατε τα εθνικά έργα σε συγγενείς και φίλους;
Εσείς, που ωθήσατε στα όρια της φτώχειας τον εργαζόμενο ;
Εσείς, που βοηθήσατε τον πάμπλουτο να γίνει ζάμπλουτος ; 




Η οργή του κόσμου φάνηκε και στις 23 του Φλεβάρη, όταν πέντε χιλιάδες άτομα φώναζαν ρυθμικά έξω από τη Βουλή "Κλέφτες,κλέφτες!". 


Η οργή του κόσμου φαίνεται καθημερινά. 


Μα η οργή πρέπει να είναι μόνο η αρχή.
Η οργή πρέπει να αποτελέσει την κινητήριο δύναμη για Ακτιβισμό.


Να βγούμε στους δρόμους, στις πλατείες, στα πάρκα.
Να φωνάξουμε. 
Να απαιτήσουμε.
Να συζητήσουμε.


Δεν είναι γενικό. Δεν είναι γενικόλογο. Απλά χρειάζεται λίγη οργάνωση. Και πολλή θέληση.


Δε θέλουμε Βία, δε θέλουμε Τραμπουκισμούς.
Θέλουμε μόνο να ακουστούμε. Επιτέλους, να απαιτήσουμε με αξιώσεις. Να ζητήσουμε πίσω τη χαμένη μας αξιοπρέπεια.


Βέβαια, οι "Δυνάμεις Καταστολής" (κατά κόσμον "μπάτσοι" ), θα είναι εκεί για να μας σταματήσουν.






Αυτές είναι οι εντολές τους : να μας σταματήσουν από το να διεκδικήσουμε. 
Αυτή ήταν η εντολή τους και τις προάλλες στο Σύνταγμα: να διαλυθεί το πλήθος.
Δεν τους μισούμε. Απλά τους λυπόμαστε. Και τους καταπολεμάμε με ό,τι αμυντικό μέσο έχουμε. Δεν τη θέλουμε τη βία τους. Μπορούμε και χωρίς αυτή.


Αν όμως είμαστε πολλοί, τότε καμιά χουντική κι απρόκλητη παρέμβαση δε θα μπορέσει να μας κρατήσει πίσω.
Αν είμαστε πολλοί, θα ακουστούμε.


Δε θέλουμε μια νέα Ταχρίρ. Θέλουμε μια Νέα Ελλάδα.
Κι αν ο μόνος τρόπος να το καταφέρουμε αυτό είναι να βραχυκυκλώσει η λειτουργία του ναού της ανομίας (Βουλή), τότε αυτό θα κάνουμε.
Θα είμαστε Σύνταγμα κάθε μέρα, μέχρι να ακουστούμε. 








Υ.Γ.1 : Και αύριο θα υπάρχουν συγκεντρώσεις στο Σύνταγμα. Μήπως να πας κι εσύ; 


Υ.Γ.2 : Κάτι πρωτόγνωρο συνέβη πριν δυο μέρες: Η Ένωση Αστυνομικών υπαλλήλων Αττικής εξέδωσε μια ανακοίνωση-σοκ κατά της Κυβέρνησης. 
Είναι προφανές πως και οι ίδιοι οι μπάτσοι έχουν αρχίσει να κουράζονται και να καταλαβαίνουν πως δεν είναι τίποτα άλλο από ένα γρανάζι στη μηχανή του Συστήματος. Κατάλαβαν επιτέλους πως στέλνονται σαν πρόβατα στη σφαγή, με σκοπό να αποπροσανατολιστεί η οργή του κόσμου από τους πολιτικούς. Είναι το φαιδρό προσωπείο της Κυβέρνησης,που αδυνατεί να μιλήσει με όρους πολιτικούς ενώπιον του λαού που διεκδικεί. 
Προβλέπω πως η πραγματική επανάσταση θα αρχίσει όταν οι μπάτσοι αντιληφθούν το μέγεθος της κοροϊδίας και ταχθούν υπέρ μας. Ελπίζω να μην έχει χυθεί πολύ αίμα μέχρι να γίνει αυτό.




Υ.Γ.3 : Σε λίγο αυτά τα "μεμονωμένα" περιστατικά θα είναι η καθημερινότητα των διεφθαρμένων και θρασέων πολιτικών μας 












Και μια αφιέρωση, στο πνεύμα των καιρών ...





LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...